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你去過哪些寺院?

2010年迎江寺

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2010年灤州古城碧霞元君祠

2010年洛陽白馬寺

2010年洛陽關林

2010年香山寺

2011年雍和宮

2011年玉田凈覺寺

2013年紅螺寺

2013年普寧寺

2013年正定大佛寺

2014年貝子廟

2015年洪桐廣勝寺

2015年臨汾堯廟

2016年唐山龍泉寺

2016年五臺山

2017年孔廟

2017年山西大同懸空寺

2017年山西大同華嚴寺

2017年西安大慈恩寺

2018年北京云居寺

2019年景忠山御佛寺

2019年景忠山碧霞宮

今年大年初二我和老公還有弟弟去了洛陽旅游,初四我們去白馬寺,門票一人35不貴!寺廟里面的游客有很多,因為是年初燒香的人有很多,看到那些很虔誠拜佛的人,那個氣氛感覺人心都不自覺靜下來了!而且寺廟里還有建的有泰式,印度式,緬甸式的寺廟!

我簡單的回憶了一下,我去過的寺院大概有八家。

大連橫山寺,位于旅順南路上,建于漢代,是一座千年古寺。

大連朝陽寺,位于大連市甘井子區柳樹村,建于清順治年。

大連永興寺,位于大連市營城子鎮,建于唐貞觀年間,距今也是一千多年了。

大連市蓮花山寺,位于大連市南石道街附近,這座寺院里的所有佛像都是玉石做成的,有的還鑲金,所以又叫玉佛寺。

朝陽市佑順寺,位于朝陽市新華路東段,建于清康熙三十七年。

朝陽市吉祥法輪寺,位于朝陽市七道泉子鎮后山,建于清朝乾隆四年

朝陽市云接寺,位于朝陽市鳳凰山上,建于遼代。

朝陽市三學寺,位于朝陽市北郊,二其營子村,建于遼代,距今也是八百多年了。

寺院是一個讓人靜心,也讓人敬畏的地方,不知道是誰說的,順或者不順都要多去寺院走走,說是有好處,近些年,網絡也常常報到有些成功人士現身寺院。

雖然我不是信徒,但是我覺得去寺院看看古建筑,靜靜心還是可行的,畢竟多數寺院都遠離塵囂,相對安靜,可以讓人暫時忘記煩惱,緩沖一下心神,對健康也是有好處的吧。

我國是佛教大國,寺廟眾多。我喜歡參觀寺廟,一方面因為寺廟可以體驗我國各個朝代的歷史文化,另一方面,可以暫時遠離城市的喧囂,體驗那份閑適和寧靜。當然,我無意出家,我還是很喜歡現在的生活的!

我基本上每到一處,如果時間充裕,都會參觀當地的寺廟。比較有名的有:廣東韶關的南華禪寺,湖北荊州的章華寺,青島嶗山的華嚴寺,陜西西安的香積寺、大慈恩寺、青龍寺等。

當然,現在的很多寺廟都被過度的商業化了,倒是那些偏遠的寺院還能找到那份寧靜,近兩年去過的有陜西藍田縣的化感寺、水陸庵、下悟真寺等,郴州的大佛寺,神木的神海灘寺,西安長安區的牛頭禪寺。


我只去過家鄉沈陽的實勝寺和洛陽的白馬寺。

這幾年,每年的初一都去實勝寺敲一敲新年的鐘聲,祈福一年的好運

這是大年初一,寺廟前的香火旺盛吧!

這是實勝寺外邊,當年蒙古科爾沁部,歸順大清為表誠意從內蒙用白駱駝載喀剌金佛,到盛京途中在此累臥而死,皇太極感念它功績,在此修筑寺院供奉金佛,因此它又叫皇寺。(這都是憑記憶寫的,不一定那么準確,請諒解!)

寺里有大雄寶殿,綠度母,白度母像,鐘樓和鼓樓,還有瑪尼堆。整個寺院并不大,一會兒就轉完了。

下面說一說我最喜歡的白馬寺,白馬寺是我國第一座佛教寺院,是漢明帝劉莊夜夢金人大臣解夢說這是西天佛陀。因此派人去西方取經,在今阿富汗一帶,遇見兩位印度高僧,用白馬馱著一些經書和佛像來到洛陽,在郊外建成了白馬寺。這兩座寺院,一個用白駱駝馱佛像,一個用白馬,或許白色在佛教界是最圣潔的顏色吧!現在寺廟里還有兩個人的墳墓。這里不但是漢傳佛教的寺院,而且還有南傳佛教典型代表國家泰國、緬甸、印度等本國寺院的建筑特色。我覺得再華麗的語言也很難表達到位寺院本身和佛像的特點,還是看一看這些國家圖片吧!

這是根據緬甸仰光大金塔比例建造的,是緬甸佛教界的杰出代表建筑!

這個應該是泰式佛像的特點。

這是印度寺院的建筑特色。

這里還有一個最早的釋迦摩尼舍利塔。最早是木塔毀于雷火。重建于金大定15年(1175年),高35米共13層,也是很值得一游的!

我不信佛,但是很喜歡逛寺院,我覺得人還是有一點信仰好!

劫掠財產數以億計,竟落得分文不剩,富豪石崇是怎樣走上撲街之路的?

我是余好古,這個問題我來回答。

石崇被殺有兩方面原因,一是錢財被人眼紅,二是權力斗爭失敗。

石崇靠搶劫起家,積累巨額財富,但他不知收斂,而是高調炫富,難免招人嫉恨。

石崇和王愷斗富,花樣百出,極盡豪奢,此不贅述。但他將王愷視為至寶的御賜珊瑚樹公然擊碎,然后搬出一堆更高大的來打擊對方,顯得比皇帝還能耐大,這就有點不知輕重了。由此惦記上石崇財富的人,恐怕不在少數。

八王之亂起,石崇和金谷二十四友巴結賈后、賈謐,極盡跪舔之事,很是肉麻。后來趙王倫干掉賈氏一黨上位,其親信孫秀向石崇求寵妾綠珠不得,便勸趙王倫殺石崇。石崇這時卻不肯像諂事賈氏一樣阿附趙王倫,而是選擇對抗,被對方先下手收殺。

石崇被收捕時,還以為只不過流放,臨刑才醒悟過來,對方是看中了自己的錢財。而收者一句話,知財致害,何不早散之?石崇無言以對。

可見石崇之死,既是權力斗爭,也是錢財招禍。

公元273年,西晉大司馬石苞病危分家族財產,居然沒有給自己最小的兒子石崇,搞得石崇的母親很不高興。石苞是這樣說的:

“此兒雖小,后自能得。”

他的意思是不分給石崇了,以后他會自己搞到很多財產,不用擔心。

要說西晉時期的頭號富豪非石崇莫屬了,他的財產從何而來大家肯定感興趣,他既然沒有分到家族的財產,肯定是白手起家,他是如何白手起家的吶?(石崇形象圖,侍妾綠珠殉情而死)

石崇如何致富?

石崇膽子大有氣魄,他因為父親的緣故(門閥士族)做了幾年的南中郎將、荊州刺史、兼任南蠻校尉(主管少數民族事務)。他充分利用自己的職權,大肆搜刮民財,同時他對過路的商賈下手,派人劫掠,搞得在他轄區內經商的人首先要拜會石崇,送上豐厚的財物才能行商,等同于惡意深度參與經濟活動。

利用這種非常規手段,短時間內聚斂了數不清的財富,為了保住自己的官位和財富他也向上級行賄,巴結的目標就是晉武帝司馬炎的舅舅王愷,他們兩個也成了好朋友。此外,石崇還善于經營自己的財富,光靠劫掠會坐吃山空的。石崇死后抄家產,他居然在洛陽有稻米加工廠——水碓,三十多個,應該壟斷了都城附近的稻米加工產業。(水碓圖,石崇應該壟斷了部分洛陽的稻米加工業,是非常有經營頭腦的)

炫富的石崇。

晉武帝司馬炎統一后,覺得志得意滿,要推行享樂主義,司馬炎帶頭沉湎于酒色財氣之中,眾多大臣都效仿他,引領了一股奢靡之風。

在西晉初年,有三個公認的大富豪:王愷、羊琇、石崇,王愷是晉武帝司馬炎的舅舅,羊琇是西晉名將羊祜的堂弟,赫赫有名的“泰山羊氏”,比家世后臺石崇最差。

石崇做官回到洛陽后,聽到洛陽的人說王愷家里用糖水洗碗,人人都說王愷家很富有,爭強好勝的石崇打算和王愷比試一番誰的財富更多。石崇就叫自己的家人用蠟燭當柴火做飯,然后讓人宣揚出去,洛陽人都認為石崇比王愷家還要富。(注:古代的糖和蠟燭非常貴,并不像現在這么便宜,那時沒有工業化制作糖和蠟燭)

輸了一次的王愷不服氣,命令家人在自己門前用紫色的絲編織了40里的屏障,要到王愷家里來就要經過這些屏障,洛陽城為之轟動。石崇立馬用彩色的綢緞,鋪設了50里,不管是用料和長度都要比王愷的強出一頭,王愷又輸了一回!

王愷不服氣,跑到外甥晉武帝司馬炎那兒求救,司馬炎也想壓石崇一頭,就把宮中珍藏的一個彩色大珊瑚賜給了王愷,讓他炫富,壓石崇一次。

王愷得到司馬炎的賞賜寶物,專門請了幾十個大臣,其中包括石崇,在宴會期間,王愷拿出了珊瑚樹炫耀,大臣們都嘖嘖稱贊,唯獨石崇不屑一顧。他順手拿起了一個鐵如意,來到珊瑚樹旁,一下就將珊瑚樹擊碎了。

王愷和大臣們個個大驚失色,石崇卻不以為意,對王愷說,“照樣賠償你不就行了”,立馬讓王愷的隨從到石崇家把珊瑚都搬到王愷家里來,讓王愷隨意挑選。搬來的幾十株珊瑚中有幾株比晉武帝賜給王愷的要高一倍左右,色彩鮮艷奪目,趁此機會,石崇也等于送禮給了王愷和晉武帝,同時首富的名頭也落在了石崇頭上。(石崇的自家園林——別墅金谷園圖)

石崇為何被殺?

石崇富可敵國,樹大招風,他心里非常清楚,因此他就經常巴結當權者,保住自己的財富。他和王愷斗富就被人彈劾到晉武帝司馬炎那兒,這事司馬炎主張參與的,就沒有理彈劾這件事,估計石崇也付出了相應的代價。

司馬炎去世后,司馬衷即位,賈南風皇后掌權,石崇就巴結賈謐。賈謐原來姓郭,賈充(賈南風父親)是他的外祖父,因為賈充的兒子賈黎民早亡過繼給他,承接香火,是賈南風的親侄子兼親外甥,自然受到賈南風的寵信,權傾朝野。自然而然也會保護石崇及其財富了。

公元300年,趙王司馬倫誅殺賈皇后,黨羽被剪除干凈,稍微沾邊的也被免官,石崇這時被免除了官職。石崇沒有了保護傘,自然就有人盯上了他的財產了,況且是和賈后家族有關的。

石崇有這么多財富,在朝廷中廣交朋友,他與人合謀勸說齊王司馬冏、淮南王司馬允殺死趙王司馬倫,事情被司馬倫的親信孫秀得知,淮南王司馬允被殺,石崇也脫不了干系。

此時石崇應該散盡家財,巴結趙王司馬倫及其親信孫秀,但石崇也舍不得自己的財富,他認為自己的罪也不致死。趙王司馬倫的親信孫秀向石崇討要他最漂亮、又擅長吹笛子的侍妾“綠珠”,石崇沒有給他,孫秀的使者再三警告他,他也沒有聽進去,財富和美女那個都不想丟啊,一番言語之下,綠珠居然為石崇跳樓殉情了。

結果石崇的母親、兄長、妻妾、兒女十五人全部被殺,滅門了,財產自然被查抄了。

這也驗證了一句俗話:人為財死,鳥為食亡。

到此,以上就是小編對于荊州汽車內飾定制門店地址的問題就介紹到這了,希望介紹關于荊州汽車內飾定制門店地址的2點解答對大家有用。

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