大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于保定乾隆汽車內飾的問題，于是小編就整理了1個相關介紹保定乾隆汽車內飾的解答，讓我們一起看看吧。
乾隆朝文臣尹嘉銓，是如何利用退休后的大好時光將自己作死的？
我是潘多拉效應，很高興回答你的問題。在清朝乾隆年代，發生了史上最詭異的尹嘉銓血案，這個案件到底是怎樣的情況？為何把乾隆氣成這樣？
對于清代比較出名的大臣，我想大部分人想到的就是劉羅鍋，和珅、紀曉嵐三位。實際上這仨老兄在歷史上都不占什么位置。如果說他們仨占了點位置的話，那這個位置也多半是和珅占下來的，紀曉嵐、劉羅鍋基本上可以忽略不計。這么個評價，是不是有點太刻薄了呢？這已經是很厚道、很厚道的評價了。要知道，就在紀曉嵐、劉羅鍋在乾隆腳底下磕頭的時候，爆發了史上最詭異的尹嘉銓血案。
此案詭異之處，就在于情節簡單，但內容卻超出正常人的理解。事情發生在乾隆帶著紀曉嵐、劉羅鍋在第五次南巡之后，經山西回京。當地離休干部、前大理寺卿尹嘉銓趕來迎駕，并呈上申請表，要求替他已死的父親尹會一申請一個謚號。乾隆見狀，怒不可遏，猛可地咆哮起來，喝令將尹嘉銓拿下。
拿下之后，乾隆又意識到尹嘉銓的做法并無不妥，不應該拿下。于是立即下令，讓官員查抄尹嘉銓的家，在他寫的文章中尋找狂妄之語，以便找個拿下的理由。
官員們在尹嘉銓寫的文章里挨個字地挑剔尋找，竟然未能找出毛病來。可沒有毛病怎么成？說尹嘉銓沒毛病，那豈不是乾隆有毛病？你還想不想混了？
于是官員上奏，尹嘉銓文中語多狂妄，證據就是尹嘉銓在文章中引用了唐人杜甫的詩句：人生七十古來稀……連詩圣的句子你都敢引用，真是太不像話，有這條證據就夠了。于是尹嘉銓被判三千六百刀凌遲剮死，臨至行刑，乾隆開恩，改為絞立決，用一條白綾勒死了尹嘉銓，以顯示乾隆的洪恩浩蕩。
杜甫的一句“人生七十古來稀”，竟為尹嘉銓引來殺身之禍，這其中的因由，究竟是怎么一回事呢？
事情的癥因，就出在尹嘉銓的父親尹會一身上。說起尹會一其人，實乃帝國時代民眾心里標準的模范官員。此人事母甚孝，服務鄉梓，什么地方的百姓遇到了困難，尹會一就會在第一時間趕到，現場辦公解決。百姓稱贊他，猜猜他是怎么回答的？
如果擱在現在，官員就會說：感謝國家，感謝……感謝那個最大號的領導……這樣的話，最大號的領導聽了心里就特舒服，少不得夸獎幾句。如果勤政為民的官員活活累死，各層次的領導還會百忙中抽出時間，親臨追悼會現場，表示功勞也有他們的一份。
總之，官場上的規律就是：活你要獨自干，功勞卻要歸于大家，否則你會死得很慘很慘。
而那個尹會一，卻全然不理會這些規矩，百姓稱贊他，他卻不說：不要感謝我，要感謝國家，感謝英明神武的乾隆大帝……他不說這些，說什么？他說：不要感謝我，要感謝我媽，這都是我媽讓我做的。不謝乾隆謝親媽，你說乾隆心里是什么滋味？
可以確信，每時每刻，乾隆都恨不能生吞了尹會一。可是尹會一確屬傳統意義上的清官，家徒四壁——是真正的家徒四壁，家里沒床沒被褥也沒枕頭，晚上睡覺的時候，尹會一就躺在地上，腦袋枕個土坷垃。這么個搞法，讓乾隆想下手也難。
幸好尹會一還經常講學，按說這是一個機會，只要隨便抓住尹會一講出來的幾句話，牽強附會，硬栽給他一個謀逆，也不是不可能的——但在尹會一這里，偏偏是真的不可能。因為尹會一講的都是些極為古怪的術語，諸如什么天理性命，這些形而上的名詞，遠不是原始人乾隆所能理解的。
始終抓不到把柄，乾隆應該是恨得牙根發癢，看著尹會一窮死。正當乾隆嘆息，以為這個仇是沒法子報了的時候，尹嘉銓卻自己跑來了，竟然想為父親尹會一申請一個謚號。理論上來說，像尹會一這種道學夫子，朝廷也確應該給個謚號——可正是因為應該給，乾隆才偏偏不給，而且要絞殺尹嘉銓，讓別人摸不到自己的思維規律。
大人物，是一定要喜怒無常的。小人物一定要喜怒有常，循規蹈矩，這樣才能夠讓周邊的人對你有一個標簽性的認知，才容易為自己贏得更大的生存空間。而大人物的思維規律如果被別人掌握，就多半死定了。此外，乾隆憎恨尹會一，還因為他講學，講學風起，帝國必亡，因為思想與智慧是摧毀專制的利器。這一點，也是學界的共識。
從上面我們可以得出，史上最詭異的尹嘉銓血案原來是他的父親尹會一招惹到了乾隆。碰巧乾隆還沒有對付尹會一，他已經死了。然而他的兒子尹嘉銓卻不知死活跑來找乾隆為父親申請謚號，你說乾隆能不生氣嗎
尹嘉銓，原籍直隸（河北省）博野縣，舉人出身，先后作過山東、甘肅等省的司、道等官，后來升調為大理寺卿，官正三品，居九卿之列。
乾隆年間的尹會一、尹嘉銓父子，是清史上的名臣。父子官做的都不小，父親做到吏部侍郎，兒子也做到了大理寺卿，都是高官。不過，兩個有名倒不是因為官大，二三品的官兒，清朝多著呢。父親的名氣來自為官能干，，做地方官勸耕辦賑很有成績，最重要的是，他還是個受到皇帝表彰的孝子。但是，兒子尹嘉銓的名聲，卻源于一起大獄——已經退休致仕的他，偏要上奏請求皇帝把他父親和清朝的名臣湯斌、范文程、李光地等一并從祀孔子，并請求給他父親一個謚號，借此為他的父親揚揚名。自己也順便博得一個孝子名聲。沒想到，卻惹得皇帝大怒，把他打進了大牢。
乾隆四十六年（1781年）四月，乾隆西巡五臺山，返回京城時駐蹕保定。早已退休解職的原大理寺卿尹嘉銓得到了這一消息，虛榮心作祟，想參加接駕盛典。可接駕的名單中沒有他的份。這個尹嘉詮絞盡腦汁想要參加，思來想去，想到了自己的父親，道學家尹會一，自以為找到最高妙的理由，于是便草擬了兩份奏折：一是請謚號；二是從祀。他自以為是一箭雙雕，要是得到皇帝恩準，不但自己撈得一個孝子名聲，還能風光一把。寫好這兩份奏折之后，他讓自己的兒子將折子向上呈送，在家里美美的做開了他的春秋大夢。
乾隆皇帝看到了尹先生這兩份完全是從自己私利出發的折子，立時十分惱怒，提起朱筆，批上：“與謚乃國家定典，豈可妄求？此奏本當交部治罪，念汝為父私情，姑免之。若再不安分家居，汝罪不可逭矣！”
乾隆圣喻說的清清楚楚明明白白，警告這位尹先生叫他老老實實“安分家居”著，他為自己老父請求謚號“乃國家定典”，“豈可妄求”。再妄想就是“罪不可逭矣”。一般人到此，恐怕早已經出一身冷汗，慶幸老虎沒有張開血盆大口咬下來，那樣定已身首異處了，要做的事情就是連連禱告“阿彌陀佛”，趕緊夾著尾巴一邊躲著去吧。
可是這位尹先生也不知著了什么魔，偏偏不信這個邪。他以“古稀老人”自稱，又給乾隆上了一道折子，請求“皇上恩準他父親從祀文廟”。芝麻沒得到竟然要西瓜了。乾隆帝看到這樣的折子，估計臉色都得氣綠了，勃然大怒：“竟大肆狂吠，不可恕矣！”
圣喻下了，這就好辦了。承辦官員各盡所能絞盡腦汁羅織罪名，給尹嘉銓扣上“大不敬”、“假道學”、“偽君子”等等罪名，大學士英廉查抄其家產，發現了一百三十多處悖逆文字，又發現他強娶50歲的節婦為妾，其中最不可饒恕的罪名是“古稀罪”。因為，天子乾隆早就昭示天下，他是“古稀老人”。天子占了的稱號，那是庶民百姓不能摸邊的，普天下無論人名、地名哪有不避諱的。這位尹先生真是吃了豹子膽，竟然冒天下之大不韙，也敢自稱“古稀老人”，爭奪天子的風雅，真是活的不耐煩了。
尹嘉銓被皇帝視為“大肆狂吠”的“瘋狗”，其個人和著作的命運也就在劫難逃。本人先是被捕、抄家；繼而拷訊，查審著作和藏書；最后“照大逆律”處絞。而他的各種著作，無論是否大逆不道，是否觸犯禁忌，一律銷毀。當然最后尹嘉銓其實沒死，最終被乾隆赦免回家吃自己去了。
出自李岳瑞的《春冰室野乘》，據說當年辦此案的刑部郎中，奉旨記有《紀事》一篇。說的是當年定罪之后，尹嘉銓判了死刑，乾隆意猶未盡，遂命尹嘉銓的好友，備一桌酒席，到獄中為尹送行，看尹嘉銓說什么，然后回奏。哪知道，在飲食時，尹嘉銓臉色不變，鎮定如常，只是一個勁兒地自責自己混帳，辜負了皇帝的圣恩。這個情況反饋到乾隆那里以后，興致好的乾隆見了尹嘉銓。
一見之下，乾隆先是聲色俱厲地數落尹嘉銓的罪行，破口大罵，罵夠了，然后宣布赦免其罪，放他歸田。在尹嘉銓千恩萬謝之后，乾隆問他還有什么話說？尹嘉銓回答道，說他已經年過七十了，余下的歲月，唯有天天焚香禱祝皇上萬壽，爭取活到一百歲，不敢一天間斷，多一天就多禱祝一日。這樣的超級馬屁，惹得乾隆大笑。最終以這樣一個超級馬屁，被放過之后，回家養老了。
到此，以上就是小編對于保定乾隆汽車內飾的問題就介紹到這了，希望介紹關于保定乾隆汽車內飾的1點解答對大家有用。